สุดยอดพระเครื่องแห่งยุค พิธีปลุกเสกยิ่งใหญ่ในรอบ 50 ปี ที่หลายท่านยังไม่รู้

พระมงคลมหาลาภได้ผ่านตามาหลายครั้ง รวมๆกันไม่ต่ำกว่า 1,000 องค์ น่าที่จะพอมีข้อมูลนำเสนอต่อท่านทั้งหลายได้บ้างนะครับ.....

เท่าที่พบ พระมงคลมหาลาภ"พิมพ์ใหญ่" (ไม่ดูการตัด ดูขอบที่ไม่แน่นอน แต่พิจารณาจากขนาดขององค์พระและซุ้มเป็นสำคัญ) พบว่า มีอยู่เพียง 3 พิมพ์ นั่นก็คือ
1.พิมพ์ใหญ่ พระเนตรลึก
2.พิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มมีขีด
3.พิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มไม่มีขีด
ในภาพนี้ เป็นพระพิมพ์ใหญ่ พระเนตรลึก...

 

ส่วนนี้ เป็นพระพิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มมีขีด(ทางขวา)

"เนาว์สถิตย์" (NAOSATITT)

 

ส่วนพิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มไม่มีขีด(ขวา) จะมีความคล้ายคลึงกับพิมพ์กลาง พระเนตรนูน (ซ้าย)มาก (เทียบขนาดองค์พระ,ซุ้ม จะเห็นความแตกต่างได้อย่างชัดเจน)

"เนาว์สถิตย์" (NAOSATITT

 

พระมงคลมหาลาภพิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มไม่มีขีดองค์นี้ รายละเอียดของพระเนตรพระโอษฐ์ติดชัดเจนดี สามารถถือเป็นแบบอย่างองค์ครูได้

<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=0 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=text1>"เนาว์สถิตย์" (NAOSATITT) </TD></TR></TBODY></TABLE>

 

หมายเหตุ , พระมงคลมหาลาภ พิมพ์กลางจำนวนไม่น้อยที่ขอบตัดกว้าง บางครั้งใหญ่กว่าพิมพ์ใหญ่(ของจริง)จริงๆเสียอีก แต่เมื่อดูองค์พระและซุ้มแล้ว เล็กกว่าพิมพ์ใหญ่ ก็ต้องจัดให้เป็นพระพิมพ์กลางไปทั้งสิ้น จะถือเอาขนาดของขอบเป็นประมาณไม่ได้ ต้องถือขนาดองค์พระและซุ้มเป็นสำคัญ ดังตัวอย่างพระพิมพ์ใหญ่ พระเนตรนูน ซุ้มไม่มีขีดกับพระพิมพ์กลาง พระเนตรนูน ที่ตั้งเทียบกันข้างบนนั่นเอง

อนึ่ง ทราบว่า ตอนนี้ มีข้อสงสัยวิพากษ์วิจารณ์ในบางเวปว่า " พระมงคลมหาลาภของวัดสัมพันกับวัดสารนารถนั้นเป็นผงเดียวกัน แต่พระของวัดสัมพันไม่ได้นำไปเข้าร่วมพิธีทีวัดสารนารถซึ่งจะพิธีใหญ่รวมพระอรหันต์สายอาจารย์มั่น และที่หลวงปู่ทิมไปเสกด้วย ซึ่งจัดพิธี18วัน ครับยังไงก็ใช้วิจารณญาณ"
ซึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ "พุทธวงศ์"ได้เคยคิดสงสัย(ระแวง)ไว้ล่วงหน้า(เพราะมีหลายเหตุหลายเรื่องที่สมควรสงสัยและระแวง) จึงได้ลงมือทำการสืบเสาะจากหลักฐานที่ค่อนข้างจะกระจัดกระจายและสอบถามผู้หลักผู้ใหญ่ตลอดจนพระเถระในวัดสัมพันธวงศ์และวัดสารนาถธรรมาราม(ท่านเจ้าคุณไฉน อดีตเจ้าอาวาส)เรียบร้อยมาตั้งแต่เมื่อ 3-4 ปีก่อนแล้ว ได้ความว่า พระมงคลมหาลาภทำพิธี 2 ครั้ง โดยครั้งแรกคือตอนฉลองพระประธาน(พระพุทโธภาสชินราชจอมมุนี) ซึ่งพระมงคลมหาลาภเข้าพิธีที่วัดสัมพันธวงศ์เป็นครั้งที่ 1 ต่อมาเมื่ออัญเชิญพระพุทโธภาสฯไปทำพิธีครั้งที่ 2 ที่วัดสารนาถธรรมาราม ระยองเมื่อปีพ.ศ. 2499 ทางเจ้าคุณพระมหารัชชมังคลาจารย์(เทศ นิเทสโก) ซึ่งเป็นผู้ดำริสร้างพระมงคลมหาลาภโดยตรงได้นำพระมงคลมหาลาภ"ทั้งหมด"ไปเข้าพิธีทั้ง 2 ครั้ง ซึ่งเมื่อเสร็จพิธีแล้ว ก็ได้นำพระมงคลมหาลาภกลับมาที่วัดสัมพันธวงศ์ "2 ลัง" จึงไม่มีใดต้องสงสัยว่า พระมงคลมหาลาภจะได้เข้าพิธีครั้งที่ 2 ที่วัดสารนาถธรรมารามทั้งหมดหรือไม่..????

"เนาว์สถิตย์" (NAOSATITT)

ที่มาข้อมูล��������ͧ�ط�ǧ�� : #Topic-100606093850257��͹��µӹҹ"�������������" ���������������� ��������

 

ขอบคุณที่นำความรู้ มาแบ่งปันครับ

 

ขอบคุณพี่satutumครับ ที่นำเรื่องราวดีๆมาแบ่งปันกัน

ของผมมีแต่พิมพ์คะแนนองค์ไม่ค่อยสวยเลย แต่ก็ยืนยันว่าเป็นของดีแท้แน่นอน^^

 

องค์นี้บูชามาจากพี่กายวิทธิ์ยันตืกลับหายากอิอิ
หลังจากใส่กรอบเงินหุหุ

 

ยินดีด้วยครับ คุณxman1221ที่มีพระเครื่องดีๆ ไว้บูชาครับ
ห้อยคอ หรือ ห้อยไว้ในรถยนต์ก็ดี
แล้วท่านจะรู้ว่าพุทธคุณด้านคลาดแคล้วยอดเยี่ยมขนาดไหน

ท่านใดที่อยากจะมีพระเครื่องดีๆ ไว้บูชาที่วัดสัมพันธ์วงศ์ยังพอมีเหลือให้ทำบุญอยู่แต่ไม่มากแล้วครับ แต่จะหาสภาพสวยๆ คงจะยากแล้ว

 

ขอขอบคุณ จขกท ด้วยครับสำหรับข้อมูลดีๆเกี่ยวกับ พระสมเด็จมหาลาภ ครับ
ผมจะต้องไปทำบุญและเช่าบูชามาสักองค์ครับ

ขอ อนุโมทนา สาธุ ครับ

 

ของดีไม่จำเป็นต้องดังและแพงครับ แค่อยากบอกว่าขอให้รีบเถอะครับ
ที่วัดก็ยังพอมี
ต่อไปกาลข้างหน้าท่านจะหาไม่ได้อีกครับ

ตอนนี้พระรุ่นนี้เริ่มเป็นที่สนใจของเซียนพระแล้วและมีการเสาะหามาบูชากัน
มาก เพราะผู้ที่นำไปบูชาแล้วมีประสบการณ์กันมากมาย พูดกันปากต่อปากครับ
ก็เยอะครับ

 

เพื่อนสมาชิกที่ต้องการบูชาพระมงคลมหาลาภ,พระพุทโธน้อย,พระนางพญาที่วัดสัมพันธวงศ์ กรุณาโทรสอบถามกับทางห้องวัตถุมงคลของทางวัดก่อนเดินทางไปนะคะว่ายังพอมีเหลืออีกหรือเปล่า เพราะได้ยินมาว่าพระหมดแล้ว... !!?? ที่เหลืออยู่คือพระมงคลมหาลาภพิมพ์ใหญ่องค์ละ 3,000 บาทเท่านั้น สำหรับท่านที่มีไว้บูชาแล้วก็ขอแสดงความยินดีด้วยค่ะที่ได้พระล้ำค่ายิ่งไว้บูชา

 

แจ้งข่าวครับ ล่าสุดโทรไปที่วัดสัมพันธวงศ์เมื่อตอนบ่ายนี้ ปรากฎว่า
มีผู้คนจำนวนเยอะมากๆ มาเช่าพระมงคลมหาลาภไปบูชา

ทำให้พระมงคลมหาลาภทั้งพิมพ์คะแนน เล็ก กลาง ทุกสภาพ
หมดลงไปในพริบตา

ตอนนี้เหลือเพียงพิมพ์ใหญ่เท่านั้น ครับ
โดยทางวัดให้บูชาองค์ละ 3000 บาท
แต่ก็เหลืออยู่ไม่มากแล้วครับ

ยังไงก็ลองโทรไปอีกทีนะครับ เพราะบางทีอาจมีพระบางส่วน
ที่ทางวัดยังเก็บไว้และไม่ได้นำออกมาให้บูชาในคราวนี้

ยินดีด้วยสำหรับผู้ได้พระเครื่องนี้ไปบูชา แล้วท่านจะรู้ว่า
พุทธคุณนั้นมีอยู่จริงในโลกนี้

 

โออ้วโหหมดเร็วขนาดนั้นเลยเหรอครับนี่..มาแรงจิงงๆๆ
นี่ขนาดมีกระทู้เรื่องว่าทันไม่ทันที่ไปเสกวัดสารนาถ..แต่ผู้คนที่ศัทธายังวคงไปบูชาที่วัสัมพันธวง...แน่อนจิงๆๆครับ
ผมก็รู้สึกถึงเรื่องการเปลี่ยนแปลงด้วยครับ..ผมว่าไม่ใช่เด่นทางแคล้วคลาดอย่างเดียวนะครับ..เรื่องโชคลาภและการเงินด้วยครับหลังจากทดลองแขวนมา3สัปดาห์

 

ถึงไม่ได้ไปปลุกเสกที่ระยองจริง..แต่ก็ผงเดียวกันผ่านพิธีที่ กทม.ไม่ใช่เป็นการสร้างเสริม บูชาที่วัดสัมพันธวงศ์ได้ทำบุญกับวัดด้วย มีใบอนุโมทนาบัตรให้พร้อม....อย่าไปจิตตกครับ

 

เรื่องพระมงคลมหาลาภนี้ท่านทั้งหลายอย่าคิดมากไปเลยครับ

พระมงคลมหาลาภ ที่ให้บูชาอยู่วัดสัมพันธวงศ์ นั้น
ไม่ปลอมแน่น ส่วนที่กังวลว่าจะไม่ได้นำไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ
นั้น พระที่เหลืออยู่วัดสัมพันธวงศ์เข้าทั้งสองพิธีนั่นละครับ
ผมเคยสอบถามพระรูปหนึ่งที่วัดสัมพันธวงศ์ ซึ่งท่านอายุมากแต่จำชื่อท่านไม่ได้และท่านบอกว่าอยู่ทันตอนสร้าง และท่านบอกว่า
เขาก็ขนพระทั้งหมดไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ ทั้งหมด
ท่านเจ้าคุณมหารัชชมังคลาจารย์ อดีตเจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศ์
ผู้ดำริสร้าง ท่านเคร่งครัดเรื่องนี้ท่านจะให้เหลือนิดๆ หน่อยๆ ไว้ที่
วัดสัมพันธวงศ์ทำไม


หลายคนที่ให้ความเห็นเกี่ยวกับพระเครื่องรุ่นนี้
ก็เป็นความคิดส่วนตัวก็ว่ากันไปเรื่อยตามความเชื่อและวิธีคิดของแต่ละคน
ก็ดีครับมีมุมมองที่แตกต่างหลากหลายให้ชวนคิดพิจารณา

ผมมีข้อมูลและข้อสังเกตนิดหนึ่งนะครับท่านก็ลองพิจารณาดูแล้วกันครับ

เหตุที่สภาพพระที่วัดสารนาถฯกับที่วัดสัมพันธวงศ์ นั้นต่างกัน
ก็เพราะวิธีการเก็บรักษาพระที่วัดสัมพันธวงศ์ กับที่วัดสารนาถฯ นั้น ต่างกัน
เมื่อเวลาผ่านไปตั้ง 50 ปี สีของเนื้อพระและสภาพความแห้ง
ก็ย่อมเปลี่ยนแปลงไปต่างกัน ตามสภาพการเก็บรักษา
สีเนื้อนะไม่ใช่เนื้อพระ ส่วนเนื้อหามวลสารนั้นเหมือนกัน

และการที่ทางวัดสัมพันธวงศ์จะขนเอาพระมงคลมหาลาภที่นำไปเข้าพิธีปลุกเสกที่วัดสารนาถฯ กลับมากรุงเทพฯ แค่ไม่กี่พันองค์ ซึ่งอย่างมากก็ใส่ลังเต็มที่สุดๆแล้วก็แค่ 4-5 ลัง ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกตรงไหนเลย
เมื่อห้าสิบปีที่แล้วนะประเทศไทยมีรถยนต์ใช้กันแล้วนะครับ ไม่ได้ให้คนแบกใส่หลังไปนะครับ
คนที่ไปร่วมพิธีบางส่วนก็เดินทางไปจากกรุงเทพฯ และมันก็แค่ระยอง-กรุงเทพฯ เอง ตอนกลับจะขนของแค่นี้กลับมันจะยากตรงไหน ไม่ใช่กรุงเทพ -เชียงใหม่หรือสุไหงโกลก


ขนาดพระมงคลมหาลาภ จำนวนหลายหมื่นองค์ และพระประธาน
พุทโธใหญ่องค์มหึมา เขายังขนจากกรุงเทพไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ ที่ระยองได้เลย
แค่พระเครื่ององค์เล็กๆ จะใส่รถขนกลับมาสัก สี่-ห้าพันองค์ จะแปลกตรงไหน
เมื่อใส่ลังแล้วอย่างมากก็แค่ 4-5 ลังเอง ส่วนคนที่จะเห็นตอนขนกลับจะมีสักกี่คน

ท่านเจ้าคุณมหารัชชมังคลาจารย์ ท่านเป็นผู้ดำริสร้างพระเครื่องรุ่นนี้
การที่ท่านนำพระรุ่นนี้ไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ แล้วนำกลับมาที่กรุงเทพ เก็บไว้ที่
วัดสัมพันธวงศ์บ้างบางส่วนเพื่อจะเก็บไว้แจกจ่ายลูกศิษย์ลูกหาหรือจะเก็บไว้ทำอะไรก็สุดแต่ท่าน
มันจะแปลกตรงไหน หรือท่านว่าแปลก??

ส่วนที่พระมงคลมหาลาภของวัดสัมพันธวงศ์ บางองค์มีกลิ่นสาบ
ถ้าจำไม่ผิด มีข้อมูลว่าทางวัดเคยเอาพระบางส่วนไปล้างพวกยักใยและฝุ่นต่างๆ
ทำให้มีกลิ่นสาบๆ อยู่บางองค์

หลังจากท่านเจ้าคุณมหารัชชมังคลาจารย์ ท่านมรณภาพไปแล้ว
ท่านเจ้าคุณชินเทพฯ ซึ่งเป็นหลานก็เก็บรักษาพระมงคลมหาลาภไว้ต่อมา
แบบห่วงแหนอย่างมาก
ข้อมูลตรงนี้หลายๆ ท่านที่เคยไวัดสัมพันธวงศ์ และทันตอนท่านยังไม่มรณภาพ
และเคยไปขอบูชาพระเครื่องนี้จากท่านเจ้าคุณชินเทพฯ ก็จะทราบดี

ก็ลองคิดพิจารณากันดีๆนะครับ เดี่ยวจะเสียพระเครื่องดีๆ ไปครับ

 

ขอบคุณข้อมูลดีๆๆนะครับ..ผมก็คิดคล้ายๆๆกะพี่อ่ะครับ
แต่ตอนี้ทำไงได้มันแบ่งเป็น2ข้างแล้วล่ะครั
บางคนบอกว่าทันกะไม่ทันที่ปลุกเสกวัดสารนาถ
แต่สำหรับผมตอนี้ไม่สำคัญแล้วว่าจะปลุกเสกที่วัดสารนาถอีกทีหรือไม่
เพราะผมศรั?ธาในพระสมเด็จมงคลมหาลาภจากใจจิง..
ถึงแม้ช่วงแรกแหเช่าตามเข๊ากัน..แต่ตอนี้เชื่อสนิทใจว่าพระสมเด็จมหาลาภสุดยอดจิงๆๆไม่เป็นรองพระผงชนิดไดๆๆเลย<!-- google_ad_section_end -->

 

บูชาพิมพ์คะแนนมา1องค์

เอาไปให้พ่อไว้ห้อย เพราะพ่อเกิดวันเสาร์...

แต่พ่อก็ไม่ยอมห้อยคอ

เด่วสงสัยต้องไปยึดคืน มาห้อยเอง^^

 

ผมก็เห็นด้วยเหมือนกันครับ และขอแสดงความเห็นบ้างสักหน่อยแล้วกัน

เพราะที่ได้อ่านๆ ข้อมูลข้อวิเคราะห์ในบางกระทู้ที่มีบางท่านเขียนในลักษณะที่ทำให้เข้าได้ว่าพระมงคลมหาลาภ ที่มีอยู่ที่วัดสัมพันธวงศ์ ไม่ได้นำไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ นั้น เป็นเรื่องความเชื่อความเห็นส่วนตัวมากกว่าเป็นเรื่องข้อเท็จจริง

ข้อมูลที่ได้นำมาวิเคราะห์นั้นก็ข้อมูลที่รับฟังการบอกเล่ามาเช่นเดียวกันไม่ได้รับรู้รับเห็นมาด้วยตนเอง เพียงแต่อาศัยการสังเกตส่วนตนอีกประการหนึ่ง แล้วนำมาเผยแพร่และเมื่ออ่านแล้วจะเข้าใจไปได้ว่าพระมงคลมหาลาภทีวัดสัมพันธวงศ์นี้ไม่ได้เข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ ดูจะไม่เป็นธรรมกับวัดมันจะทำให้พระมีปัญหาไปเปล่าๆ

สำหรับผมข้อมูลและความเห็นเกี่ยวกับพระมงคลมหาลาภ ในกระทู้ดังกล่าวเมื่อลองคิดๆ ดู ก็มีข้อให้น่าพึงสังเกตและโต้แย้งได้อย่างที่คุณอวิโรธนังว่ามาข้างต้นได้เช่นกัน

สำหรับผมแล้ว เห็นว่าการอาศัยข้อมูลไม่หนักแน่นพอไปแล้วเขียนให้ผู้อ่านอาจเข้าใจได้ว่าพระมงคลมหาลาภ ที่เหลืออยู่ที่วัดสัมพันธวงศ์ซึ่งทางวัดได้นำมาให้ประชาชนบูชาอยู่นั้น ไม่ได้มีการนำไปเข้าพิธีที่วัดสารนาถฯ เป็นที่ไม่เป็นธรรมกับวัดและเป็นเรื่องที่ต้องพึงระวัง

เรื่องนี้ต้องรอผู้รู้ที่ค้นคว้ามาจริงๆจังๆ เกี่ยวกับพระมงคลมหาลาภ
ดีกว่า หรือรอให้มีหลักฐานการพิสูจน์อะไรต่างๆ ที่ชัดเจนกว่านี้น่าจะดีกว่า


ผมมีก็มีข้อสังเกตด้วยว่า เท่าที่ผมทราบและติดตามเรื่องนี้มาบ้าง
ในการปลุกเสกพระที่วัดสารนาถฯ ตอนนั้นไม่ได้ปลุกแต่
เฉพาะพิมพ์พระมงคลมหาลาภ เท่านั้น ยังมีพิมพ์อื่นๆ เช่น พิมพ์วัดนางพญาเนื้อดิน พิมพ์พระพุทโธน้อยของคุณแม่ชีบุญเรือน ด้วย
ซึ่งพระพิมพ์เหล่านี้ก็มีการนำกลับมาที่วัดสัมพันธวงศ์ด้วยเช่นเดียวกัน
พิมพ์นางพญาก็ยังมีให้บูชาอยู่ที่วัดสัมพันธวงศ์ ตอนนี้

นอกจากนี้ มีผู้บอกเล่าเช่นเดียวกันว่า หลังเสร็จพิธีที่วัดสารนาถฯ พระอาจารย์ลี ท่านก็ได้แบ่งเอาพระผงมงคลมหาลาภเนื้อขาว ที่แตกหักชำรุดไปสร้างพระใบโพธิ์เนื้อดินของท่าน ปี 2500 ก็แสดงว่า หลังเสร็จพิธีและแจกจ่ายประชาชนไปแล้วก็ไม่ได้มีการนำเอาที่เหลืออยู่ทั้งหมดบรรจุลงกรุ ดังนั้น หากท่านเจ้าคุณรัชชมงคลมุนี ซึ่งท่านเป็นผู้ให้สร้างพระนี้จะนำพระบางส่วนกลับมาที่วัดสัมพันธวงศ์ด้วยก็เป็นได้เช่นกัน

ทุกอย่างเป็นเรื่องความคิดเห็นส่วนตัวครับ และไม่ได้ต่อต้านใคร หรือมีผลประโยชน์ส่วนตัวอะไรแอบแฝง แต่อ่านแล้วรู้สึกว่าไม่เป็นธรรมกับวัด
ส่วนแต่ละท่านจะคิดเป็นเช่นไร หรือเห็นด้วยหรือไม่ก็ขึ้นอยู่ความเชื่อและวิจารณญาณของแต่ละบุคคลนั้น นะครับ

แต่จะแขวนอะไรก็เอาสบายใจเป็นหลักดีกว่าครับ

 

ตรรกะง่ายๆ สำหรับการเดินทางเมืือสมัย 2499
ถ้ารถสามารถเดินทางไปถึงระยอง และขนส่งพระเถระ พระเกจิ ตลอดจนพุทธศาสนิกชน
ไปวัดสารนาถฯ ทั้งไปและกลับ

เหตุใดจะไม่สามารถขนส่งกล่องพระเครื่องวัตถุมงคลและอุปกรณ์ต่างๆจากพิธีปลุกเสกที่ระยอง กลับมา กทม.ได้
การคมนาคมในปี 2499 ถึงจะไม่สะดวกอย่างปัจจุบันแต่ก็สามารถขนส่งสิ่งของ
และมีการติดต่อสัมพันธ์ กันทั้งประเทศ

จึงขอเสดงความเห็น เพื่อตั้งข้อสังเกตเช่นกัน