พระดี พิธีใหญ่ รับประกันแท้ทุกรายการ!!! เชิญชม บูชา ในกระทู้ได้เลยครับ"

3799.ลูกอมวาสนาจินดามณี หลวงพ่อทองดี วัดอาวุธรุ่นแรก กันเคราะแก้คราส มวลสารดี ให้บูชา ลูกละ 350 บาท มี 2 ลูก พี่sunmkจอง 1 ลูก / ลูกค้าจอง 1 ลูก

​

พิธีดี พิธีใหญ่ มวลสารศักดิ์สิทธิ์มากมาย อาทิ...
ผงพระพุทโธน้อย มงคลมหาลาภ วัดอาวุธวิกสิตาราม ผงยาจินดามณี วัดบางกลางแก้ว ผงยาจินดามณีวัดมหาพฤฒาราม ผงมหาราชอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ผงว่าน เกษร108 ผงพระกรรมฐาน ผง พกพากันเคราะห์ กันภัย ระงับเหตุ เมตตามหานิยม หนุนดวง
พิธีพุทธาเทวภิเษก ยิ่งใหญ่มาก ณ. พระอุโบสถวัดอาวุธวิกสิตาราม เวลา 13.00 น.
พระเกจิคณาจารย์ขลังแห่งยุค
๑.สมเด็จธงชัย วัดไตรมิตร
๒.หลวงพ่อทองดี วัดอาวุธวิกสิตาราม
๓.หลวงพ่อชำนาญ วัดชินวราราม
๔.หลวงพ่อสมชาย วัดปริวาส
๕.หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดหงส์รัตนาราม
๖.หลวงพ่อแป๊ะ วัดสว่างอารมณ์
๗.หลวงปู่ดิรก วัดเทพศิรินธร
ฤกษ์จันทคราส แก้คราส บรรเทาโทษพระราหูได้ครับ จำนวนการสร้าง 1,000 ลูก หายากสร้างน้อย

 

จอง3799 1ลูก/3796 ด้วยครับ

 

รับทราบการจองครับพี่ ขอบคุณมากครับ

 

พระดีที่น่าบูชา สมเด็จสาวหลง เนื้อขาว หลังยันต์ วัดเภตราสุขารมณ์ ระยอง

​

สมเด็จสาวหลงยุคแรกของ วัดเภตราสุขารมณ์ ระยอง เป็นพระผงปูนที่ผสมผงกรุบางขุนพรหมที่เจ้าคุณในเมืองหลวงมอบให้ ผงพุทธคุณชั้นดีเพื่อสร้างพระจากคนในกรุงเทพนำมาถวาย ผงจากพระเกจิชั้นนำต่างๆที่ร่วมมอบให้ ผงพุทธคุณอื่นๆที่รวบรวมได้จากพระเกจิต่างๆในภาคตะวันออก และผงของ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ที่ท่านมอบให้เจ้าอาวาสมาโดยเฉพาะ โดยเริ่มสร้างครั้งแรกในปลายปี 2507 และกดพิมพ์พระแบบสร้างกันเองเรื่อยๆติดต่อกันไปจนถึงปี 2508 มีเฉพาะเนื้อขาวเป็นพิมพ์ใหญ่หลังเรียบ (พิมพ์ใหญ่จัมโบ้) และพิมพ์มาตรฐาน(นิยม)หลังเรียบขนาดสมเด็จทั่วๆไป ทั้งสองแบบเป็นพระเนื้อปูนแก่ผงพุทธคุณผสมผงว่านสาวหลงล้วนๆ หลังเรียบแบบกระดานมีรอยครูดของการปาดหลังเป็นส่วนใหญ่ สำหรับพิมพ์นิยมนั้น เป็นรุ่นที่นักสะสมจะรู้จักในนามของสมเด็จสาวหลงบ้านเพ พิมพ์ฐานเกย ซึ่งมีค่านิยมสูงลิ่วหลักหมื่นบาทมานานหลายปีแล้วด้วยประสบการณ์ล้วนๆแบบลองได้และเชื่อได้ ทั้งเรื่องเมตตามหาเสน่ห์ที่เป็นเยี่ยมและด้านคงกะพันเป็นยอด ปัจจุบันสภาพสวยงามมีราคาประมาณสามหมื่นบาทและใบสั่งคนพื้นที่ให้หาก็มีจำนวนมาก พระผงที่สร้างในครั้งแรกนี้มีจำนวนไม่มากนักประมาณพันองค์หรือขาดเกินไปบ้างก็คงไม่มากนัก ด้วยเพราะเป็นการสร้างครั้งแรกแบบชาวบ้านๆ ไม่คมชัดสวยงาม ส่วนผสมยังไม่ลงตัวมากนัก ทางหลวงพ่อโต่งเจ้าอาวาสวัดเภตราสุขารมณ์ ได้นิมนต์พระเกจิในละแวกใกล้เคียงและพระเกจิเก่งๆมาร่วมปลุกเสกในประมาณช่วงปี 2508 โดยเลือกเฟ้นพระเกจิดังๆและเก่งจริงๆเพื่อมิให้เสียชื่อพระรุ่นแรกของวัด ที่สู้อุตส่าห์สร้างขึ้นมาด้วยวิริยะอุตสาหะนานแรมปีด้วยแรงกายแรงใจของพระเณรในวัด พระเกจิที่มาร่วมเสก10 รูปในพิธีครั้งนั้นประกอบด้วย
1.หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง จ.ระยอง เจ้าของสีผึ้งสีเขียวที่เลิศในด้านเมตตามหานิยม
2.หลวงพ่อทิม วัดไร่วารี (วัดละหารไร่) จ.ระยอง คณาจารย์ที่มีพลังจิตกล้าแข็งแห่งยุค
3.หลวงพ่อเจ้าคุณวรพรตฯ วัดป่า จ.ชลบุรี เจ้าของพระปิดตาเมตตามหานิยม
4.หลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว จ.นครสวรรค์ ศิษย์เอกหลวงพ่อเดิม
5.พระครูพิพิธวรญาณ (หลวงพ่อชื่น) วัดมาบข่า จ.ระยอง
6.พระครูภาวนานุโยค (หลวงพ่อหอม) วัดป่าเรไร จ.ระยอง
7. หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส อ.ขลุง จ.จันทบุรี
8.หลวงพ่อกล้วย วัดหมูดุด ท่าใหม่ จ.จันทบุรี
9.หลวงพ่อสวน วัดบางกระดาน จ.ตราด
10.หลวงพ่อโต่ง เจ้าอาวาสวัดเภตราสุขารมณ์
พิธีปลุกเสกครั้งนี้หลวงพ่อโต่ง บอกกับพระเกจิทุกองค์ก่อนเข้านั่งในโบสถ์ว่า นิมนต์เสกเอาแบบเต็มที่ไปเลย เอาให้ดีที่สุดเลย โดยคณาจารย์ทั้ง10 ท่านได้ใช้พลังจิตอันกล้าแข็ง ทุมเทกระแสจิตลงไปในวัตถุมงคลอย่างเต็มที่เพื่อให้วัตถุมงคลเหล่านั้น เพียบพร้อมไปด้วย อิทธิฤทธิ์ บุญฤทธิ์ อุดมลาภผล และสามารถป้องกันตัวได้ ถือเป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่ของละแวกนั้น ที่ทำถูกต้องตามตำรับโบราณตลอดจนถึงพิธีทางไสยเวทย์ทุกประการ การปลุกเสกครั้งนี้จึงว่ากันแบบยาวนานและม้วนเดียวจบ องค์ใดกำหนดจิตปลุกเสกเสร็จแล้วก็ถอยออกจากสมาธิไปพักผ่อนก่อนได้เลย
เริ่มแต่ช่วงบ่ายแก่ๆพอแดดร่มลมตกไปเรื่อยๆจนเมื่อเริ่มจุดตะเกียงเจ้าพายุก็มีพระเกจิถอนจากสมาธิไปแล้วเกือบครึ่งและเดินทางกลับวัด และที่เหลือก็ยังนั่งปรกไปเรื่อยๆจนเกือบจะสองทุ่มก็เหลือเพียง 3 องค์ที่นั่งปลุกเสกนิ่งเงียบ คือ ลป.ทิม ระยอง ลพ.กล้วย และลพ.คง จันทบุรี โดยหลวงพ่อโต่งและกรรมการวัดได้คอยดูแลอย่างใกล้ชิดเพราะเป็นเจ้าอาวาสวัดและวัดจัดพิธีปลุกเสกเป็นครั้งแรก เมื่อถึงใกล้จะเที่ยงคืนย่างเข้าวันใหม่แล้ว ก็เหลือเพียงหลวงปู่ทิมเพียงองค์เดียวที่ยังนั่งนิ่งอยู่บนอาสนะในโบสถ์มหาอุดหลังเก่าของวัด เมื่อเวลาล่วงเลยมามากขนาดนั้นแล้ว พระรูปอื่นๆก็เข้าพักผ่อนกันหมดสิ้น ท่านเจ้าอาวาสวัดเภฯก็เข้าไปปลุกเรียกหลวงปู่ทิม เพราะคิดว่าท่านอาจหมดสติหรือแข็งค้างจากการนั่งนานมากไปเพราะเวลาที่ท่านนั่งปลุกเสกก็เกิน6ชั่วโมงแล้วโดยไม่ขยับลุกเลย แต่เขย่าเรียกเท่าไรก็ไม่ตื่น เพียงเนื้อตัวยังอุ่นยังเป็นปกติเท่านั้น จึงงับประตูโบสถ์หุบไว้เบาๆเพื่อไม่ให้ใครเข้าไปรบกวนหลวงปู่ทิมที่ยังนั่งอยู่ในโบสถ์เพียงองค์เดียว โดยมีชาวบ้านที่มาช่วยงานอีกสามสี่คนคอยเฝ้าอยู่เพื่อช่วยเหลือในเรื่องที่อาจมีขึ้น และทุกคนก็งีบหลับไปในเวลาดึกใกล้รุ่งโดยไม่รู้ว่า หลวงปู่ทิมออกมาจากโบสถ์ในเวลาใดและกลับไปวัดอย่างไร จนรุ่งเช้าเมื่อเปิดประตูโบสถ์และไม่เห็น ลป.ทิมที่เคยเห็นนั่งปลุกเสกในโบสถ์อยู่เมื่อตอนเที่ยงคืน ความตกใจโกลาหลจึงเกิดขึ้นกับคนชนบท แบบลือกันไปทั่วบางว่าท่านหายตัวได้ จนยังเป็นตำนานมาจนทุกวันนี้ เมื่อมีคนขี่รถเครื่องไปดูที่ไร่วารี บ้านค่าย จึงพบว่าท่านได้มาถึงวัดเรียบร้อยแล้วและก็ไม่มีคนรู้อีกว่า ท่านมาถึงในเวลาใด
(เรื่องราวการปลุกเสกในครั้งนี้ ต้องขอกราบขอบคุณทั้ง คุณลุงเหนาะ บ้านต้นลำดวน และคุณลุงเล็ก บ้านกะเฉด ที่เรียบเรียงความจำอย่างยากลำบากและถ่ายทอดให้คนรุ่นหลังได้เก็บไว้เป็นความรู้ในวันต่อไป ซึ่งส่วนมากแล้วคนเพ คนละแวกพื้นบ้านแถบนั้นรุ่นเก่าๆยังจำการเล่าขานแบบปากต่อปากเรื่องนี้กันได้ดีหลายท่าน))
เมื่อปลุกเสกเสร็จแล้วก็แจกฟรีให้คนที่มาร่วมงานคนละองค์ และเปิดให้คนเช่าบูชาในราคาองค์ละ 25 บาท (ปี 2508) แต่คนละแวกนั้นก็ไม่ได้เช่ามากมายนักเพราะเป็นคนชาวชายทะเลพื้นบ้านหาเช้ากินค่ำทั่วๆไป จนพระเหลือจำนวนหนึ่งและทางวัดตัดสินใจจะเก็บไว้เพื่อวันข้างหน้าโดยนำไปเก็บไว้บนเพดานโบสถ์เก่า ต่อมาเมื่อพระผงรุ่นนี้ที่คนได้เช่าบูชาไปแล้วบ้างนั้น ก่อประสบการณ์ด้านตีรันฟันแทงแบบเห็นกันจะจะว่า อยู่มีดอยู่ปืน ผู้คนทั้งใกล้และไกลก็เริ่มหากันอีกครั้ง แต่พระผงที่ทางวัดเหลืออยู่นั้นได้นำไปไว้บนเพดานโบสถ์ตีไม้กั้นทับแบบปิดตายไว้แล้ว จึงไม่มีพระเปิดให้บูชากันอีก แต่ก็มีคนอยากจะได้ไปคุ้มครองตัวตามแบบคนชนบทที่หวังพึ่งคุณพระคุณเจ้าด้วยเพราะบ้านเพในยุคนั้น ยังเต็มไปด้วยนักเลงและการอยู่แบบใครดีใครอยู่ ซึ่งในยุคนั้น คมแฝก เงี่ยงกระเบน เหล็กขูดชาร์ฟ มีดพกเสือซ่อนเล็บและปืนเถื่อนคือเพื่อนคู่ใจของแท้
ทางวัดเภฯ จึงมีการสร้างออกมาใหม่เป็นรุ่นที่สอง ซึ่งยังถือว่าเป็นพระยุคแรกเช่นกัน โดยเริ่มสร้างใหม่ในปี2510 เรื่อยไปจนถึงต้นปี 2511 ใช้เนื้อเก่าที่เหลืออยู่จากการสร้างในครั้งแรก ตำผสมพระที่แตกหักจากที่สร้างในครั้งแรก ผสมด้วยว่านมหาเสน่ห์สาวหลงที่มีมากในแถบบ้านเพ แถบสัตหีบ และบางเสร่ เป็นพระผงที่เนื้อแน่นตัวมากกว่าครั้งแรกเพราะรู้วิธีทำให้พระสวยงามเนื้อแน่นไม่ร่วนยุ่ยฟูแบบครั้งแรก โดยผสมกาวและปูนเปลือกหอย ผงตะไบทองลงไปด้วย มีทั้งเนื้อดำผงใบลานและเนื้อขาวทั่วๆไป เป็นพิมพ์สมเด็จทั้งใหญ่ กลาง เล็กครบทั้ง 3ขนาด แต่เป็นพระที่ด้านหลังมียันต์กำกับไว้ทั้งสิ้นเพื่อให้แตกต่างจากครั้งแรก ทั้งยันต์อะ (ร-ร) ยันต์อุ และยันต์เฑาะว์อุข้าง (ยันต์สามแถว) โดยแม่พิมพ์ครั้งนี้ของยันต์อะ (ร-ร) จะเป็นแบบหัวตัว ร. กลวงเท่านั้น (จะมีการนำพิมพ์ไปสร้างครั้งต่อไปแต่หัวตัว ร.จะตัน) จำนวนที่สร้างค่อนข้างมากหลักพันองค์ แต่ไม่แน่ชัดว่ากี่องค์กันแน่ แต่มากกว่าที่สร้างในครั้งแรกเป็นเท่าตัว และยังสร้างรูปหล่อลอยองค์อุดกริ่งของหลวงพ่อทอง พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์เก่าแก่ประจำวัดขึ้นมาอีกอย่างหนึ่งด้วย มีสองแบบคือ บล็อคตัวหนังสือนูนและตัวหนังสือจม และเหรียญสี่เหลี่ยมด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อทอง หรือที่ชาวระยองเรียกพระรุ่นนี้ว่า เหรียญฝาบาตร เสร็จแล้วหลวงพ่อโต่งเจ้าอาวาสได้นิมนต์พระเกจิดังในเวลานั้นเข้าพิธีปลุกเสกในโบสถ์ของวัดเภฯ รวมหลวงพ่อโต่งเป็น 16 องค์พอดี
1 หลวงปู่ทิม วัดไร่วารี (วัดละหารไร่) จ.ระยอง
2 หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ จ.อยุธยา
3 หลวงพ่อวงษ์ วัดปริวาส จ.กรุงเทพฯ
4 หลวงพ่อหอม วัดซากหมากป่าเรไร จ.ระยอง
5 หลวงพ่อสน วัดตะเคียนทอง จ.ระยอง
6 หลวงพ่อชื่น วัดมาบข่า จ.ระยอง
7 หลวงพ่อรวย วัดท่าเรือ จ.ระยอง
8 หลวงพ่อกล้วย วัดหมูดุด ท่าใหม่ จ.จันทบุรี
9 หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส จ.จันทบุรี
10 หลวงพ่อสวน วัดบางกระดาน จ.ตราด
11 หลวงพ่อกี๋ วัดแหลมมะขาม จ.ตราด
12 หลวงพ่อโต่ง วัดเภตราสุขารมย์ จ.ระยอง
13
14
15
16
พระเกจิอีก 4 องค์ที่เหลือนั้น ท่านผู้เล่าจำไม่ได้แน่นอนว่าเป็นใครบ้าง จึงขอละไว้ พิธีปลุกเสกครั้งนี้จัดขึ้นในโบสถ์หลังเดิมและมีการโยงสายสิญจน์ในพิธีไปยังด้านบนเพดานโบสถ์ที่เก็บพระผงสมเด็จสาวหลงที่สร้างในครั้งแรกปี 07-08ไว้ด้วย การปลุกเสกครั้งนี้ก็ว่ากันแบบม้วนเดียวจบเหมือนเคยและมีขึ้นในช่วงบ่ายไปจนเวลาค่ำจึงเสร็จสิ้นพิธี พระทั้งสองรุ่นในยุคแรกนี้มีประสบการณ์มากในทุกเรื่องและมีมานานแล้วโดยเฉพาะเรื่องเมตตามหาเสน่ห์ที่แรงจริง ดีจริง

 

3800.พระดีแดนใต้ สมเด็จหลวง วัดฉลอง(สมเด็จตังเก) พิมพ์นิยมมีหู ปิดรายการครับ

​

ที่มาของการสร้างพระผงสมเด็จ วัดฉลอง
เนื่องจาก ท่าน ดร.ไมตรี บุญสูง ท่านได้เป็นประธานจัดงานประจำปีของวัดฉลองที่จังหวัดภูเก็ต ในปี2511 ในครั้งนั้นได้จัดทำพระเนื้อว่านพิมพ์ต่างๆ ของหลวงพ่อแช่มขึ้น ตอนนั้นได้อาราธนา พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา จ.พัทลุง มาเป็นประธานพิธีปลุกเสกและนิมนต์เกจิอาจารย์ดังๆ สมัยนั้นมาหลายรูป เช่น
** พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา
** หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง นนทบุรี
** หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช อยุธยา
** หลวงพ่อสมุห์อำพล วัดประสาทบุญญาวาส กรุงเทพฯ
ครั้งเมื่อท่านดร.ไมตรี ไปวัดประสาทบุญาวาส
เพื่อนิมนต์ หลวงพ่อสมุห์อำพล แต่ท่านไม่สามารถมาร่วมงานได้เนื่องจากติดปัญหาเรื่องสุขภาพ ท่านจึงได้มอบพระพิมพ์สมเด็จจำนวน 10,000องค์ ซึ่งท่านได้สร้างไว้นานแล้ว โดยใช้มวลสารของพระผงสมเด็จเก่าและผง
อิธิเจปถมังของพระอาจารย์ต่างๆ นำมารวมทำเป็นพิมพ์สมเด็จ เสร็จแล้วนำมาบรรจุไว้ใต้ฐานพระประธานในพระอุโบสถ วัดประสาทบุญญาวาส ซึ่งในแต่ละปีวัดมีงานพิธีพุทธาภิเษกเป็นประจำทุกปี ซึ่งแน่นอนพระพิมพ์สมเด็จทั้งหมดนี้ก็ร่วมอยู่ในพิธีพุทธาภิเษกทุกครั้งเป็นเวลายาวนานกว่า ๖๗ ปี ซึ่งท่านได้มอบพระสมเด็จเหล่านี้ให้กับ ดร.ไมตรีมาทั้งหมด
ต่อมาท่านดร.ไมตรี จึงได้นำพระพิมพ์สมเด็จที่ได้รับมอบมาจาก พระครูสมุห์อำพล เข้าพิธีพุทธาภิเษก หลังจากเสร็จสิ้นพิธีจึงได้มอบให้แก่ทางวัดฉลองเพื่อนำไปให้เช่าบูชา
เป็นเพราะพระพิมพ์สมเด็จรุ่นนี้มีพุทธคุณสูง

 

3801.เหรียญพญาเต่าเรือนหลวงปู่หลิว รุ่นเจ้าสัว วัดไทรทองพัฒนา จัดสร้างฉลองอายุ 90 ปี พ.ศ. 2538 บล็อค จ.ขีด ปิดรายการครับ

​

รุ่นนี้สำนักงานสาธารณสุขจังหวัดกาญจนบุรีและสาธารณสุขอำเภอทุกแห่งในจังหวัดกาญจนบุรีได้ร่วมกับวัดไทรทองพัฒนา กิ่งอ.ด่านมะขามเตี้ย จ.กาญจนบุรี ได้ทำหนังสือขออนุญาตจัดสร้างวัตถุมงคลรุ่นนี้ขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์ที่จะก่อสร้างถาวรวัตถุเผื่อเป็นอนุสรณ์สถานแด่หลวงปู่หลิวเนื่องในโอกาสอายุครบ๙๐ปีหลวงปู่มีเมตตาให้จัดสร้าง ประวัติความเป็นมาชัดเจนมาก สร้างด้วยเนื้อทองคำ เงิน นวะ ทองแดง สร้างตามจำนวนยอดที่สั่งจองไม่มีการสร้างเพิ่มเสริมแต่ประการใดมีพิธีทำลายบล๊อกอย่างเป็นทางการ **เต่าเจ้าสัว**ความหมายของเต่ารุ่นนี้คือ
๑.เต่ากำลังก้าวเดินหมายถึง ความก้าวหน้า
๒.ซุ้ม๑๖หมายถึง พระเจ้า๑๖พระองค์
๓.สังฆาฏิ๓ชั้นหมายถึง พระรัตนตรัย
๔.ฐานบัว๑๖ดอกหมายถึง พระเจ้า๑๖พระองค์
๕.ดอกไม้๕กลีบหมายถึง พระเจ้า๕พระองค์
ด้านหลังเหรียญลงยันต์มหาเศรษฐี

 

3802.พระสมเด็จฤฤา หลวงปู่หลิว วัดไร่แตงทอง จ.นครปฐม รุ่นแซยิด 87 ปี สร้าง พ.ศ. 2535 ให้บูชา 900 บาท

​

 

สวัสดียามเช้าครับ

 

รับครับ

 

-ขอจองครับ

 

รับทราบครับ ขอบคุณมากครับ

 

รับทราบการจองครับ ขอบคุณมากครับ

 

3803.พระพุทธเจ้าเหนือพรหม เนื้อผงมวลสาร ปี 2538 ผสมมวลสารหลวงปู่ดู่ หลวงพ่อลำใยอธิษฐานจิต ให้บูชา 800 บาท พิเศษแช่น้ำมนต์เก่าสมัยหลวงปู่ดู่

​

เป็นพรมหมยุคต้น ที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อแจกคณะศิษย์ และผู้มีจิตศรัทธา ตำนานการสร้างแห่งพระคุ้มดวงยกชีวิต จากต้นแบบหลวงปู่ดู่ วัดสะแก สู่ศิษย์สำคัญอีกรูปหนึ่งที่เป็นตำนานร่วมบารมี ณ วัดสะแก พระเหนือพรหม
รุ่นนี้จัดสร้างตามตำราของหลวงลุง (หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ) หลวงพ่อลำใย ศิษย์อาวุโสใกล้ชิดที่วัดสะแก เมตตาสร้างและอธิษฐานจิตไว้ให้เป็นอย่างดี

 

3804.พระพรหมพิมพ์ใหญ่ เนื้อผงพุทธคุณผสมปูน ปี 33 หลวงพ่อลำใย สัญญโม วัดสะแก อธิษฐานจิตปลุกเสก ให้บูชา 1450 บาท หายาก

​

เนื่องจากหลวงพ่อลำใยเห็นว่าพนะพุทธเจ้าเหนือพรหมปี 17และปี 19 มีราคาสูงมาก..ท่านจึงให้คณะลูกศิษย์แกะบล็อกขึ้นมาตอนปี 33..ขนาดเท่ากับสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่..ขนาดจะเล็กกว่าของ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
ได้นำมวลสารผงพุทธคุณของหลวงปู่ดู่ที่แตกหักทั้งหมด..ผสมเป็นมวลสาร.. 1 ชุดถวายกับวัดฝังกรุ..วัดคันหาม..ส่วนอีก 1 ชุดเก็บไว้ในกุฏิท่าน
แจกเฉพาะคณะลูกศิษย์ที่ปฏิบัติธรรมดีนั่งสมาธิในกุฏิท่าน..ไม่กี่ท่านที่เคยได้รับ..เพราะหลวงพ่อลำใย..จะให้ลูกศิษย์แค่คนละองค์..หลวงพ่อลำใยท่านให้พระลูกศิษย์น้อยมาก..เนื่องจากหลวงตาลำใยให้รู้สึกว่าพระที่ท่านให้มีคุณค่า..ใครทำหาย
จะไม่มีสิทธิ์ได้อีก..นี่คือข้อมูลจากปากลูกศิษย์ที่เป็นก้นกุฏิเลย..


หลวงพ่อลำใยเป็นศิษย์ในองค์หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ท่านอุปสมบทเมื่อปี พ.ศ. 2500 แล้วจำพรรษาอยู่ที่วัดสะแกตลอดมา โดยมากไม่ค่อยได้ศึกษาวิทยาคุณจากหลวงปู่สี พินทสุวัณโณ สักเท่าไร เพราะไปเน้นกัมมัฏฐานและวิชาส่วนใหญ่จากหลวงปู่ดู่

ท่านเองมีจริตที่ค่อนข้างหนักไปทาง "อยู่คง" และเจริญเตโชกสิณอยู่เนืองนิจ แม้หลวงปู่ดู่จะคอยตรวจจิตท่านและปรามอยู่เสมอ ท่านก็ยังคงแอบ ๆ ทำ

และประวัติศาสตร์ในองค์หลวงปู่ดู่กับหลวงพ่อลำใยที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งคือ พระหลาย ๆ รุ่นของหลวงปู่ดู่นั้น ไม่ว่าจะวัดสร้างหรือศิษย์สร้าง หลวงปู่ดู่ได้มอบให้หลวงพ่อลำใยนำไปเสกก่อนหลายครั้ง แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น มิใช่ว่าหลวงปู่ดู่จะละเลยไม่ได้เสกอีกแต่อย่างใด หากเป็นกุศโลบายในการตรวจสอบวิถีจิตของหลวงพ่อลำใย

เช่น ครั้งหนึ่งที่นาวาเอกสำเภา คมสันต์ และ นาวาเอกจำเนียร ตู้จินดา ไปกราบนมัสการหลวงปู่ ก็เห็นหลวงปู่ให้ศิษย์ยกถาดบรรจุพระมอบให้หลวงพ่อลำใยนำไปเสก ผู้การทั้งสองท่านได้เห็นเพียงเท่านั้นก็ยังให้นึกแปลกใจอยู่ครามครันแต่ก็ไม่กล้าซักถามใด ๆ จนผ่านไปร่วมเดือนก็กลับไปวัดสะแกเพื่อกราบหลวงปู่ดู่อีกครั้ง ก็ช่างให้บังเอิญจริง ๆ ที่ได้เห็นหลวงพ่อลำใยยกถาดพระกลับมาถวายคืนหลวงปู่ดู่พอดี

ทันทีที่หลวงพ่อลำใยยกถาดมาถึงหลวงปู่ดู่ ท่านเพียงหันไปมองเท่านั้นก็โบกมือไล่พร้อมบอกว่า

"ใช้ไม่ได้ เอาไปเสกใหม่ ท่านทำอย่างนี้ใครเขาจะเอาไปใช้ได้ ไปทำให้เย็น"

หลวงพ่อลำใยก็ยกถาดกลับไปแต่โดยดี

ผู้การทั้งสองก็ให้งงเป็นนักหนาเพราะบังเอิญได้อยู่ในเหตุการณ์สำคัญนี้ถึงสองครั้งสองคราว ครั้งนี้จึงอดถามไม่ได้ว่า "หลวงลุงครับ ทำไมถึงให้อาจารย์ใยไปเสก"

ท่านตอบว่า "ข้าให้เขาหัดทำ"

"แล้วทำไมหลวงลุงถึงว่าใช้ไม่ได้"

"ก็เขาเพ่งเสียไฟลุกมาเต็มถาดอย่างนั้นใครจะเอาไปใช้ได้ ร้อนแบบนั้นก็มีแต่เรื่องน่ะสิ"

แล้วเรื่องนี้ก็เงียบหายไปจากความทรงจำของท่านผู้การทั้งสอง เหตุการณ์นี้เกิดในราวปี พ.ศ. 2516

ต่อมาท่านผู้การจำเนียร ตู้จินดา ได้กรุณาเล่าเรื่องนี้ให้ฟัง ผมก็สงสัยเป็นอย่างยิ่ง วันหนึ่งที่ได้ไปกราบหลวงพ่อลำใยที่วัดสะแก จึงได้ไปเรียนถามท่านตรง ๆ โดยเล่าเรื่องอันเป็นปฐมเหตุก่อน แล้วจึงถามว่าจริงหรือไม่อย่างไร ?

ท่านตอบทันทีว่า "จริง"

และเมตตาเล่าว่า "ตอนนั้นได้วิชามาเยอะ หลวงลุงท่านก็เลยเอาพระของท่านมาให้หัดเสก ข้ามันคนชอบเหนียวก็เลยเพ่งเตโชกสิณใส่ เอาซะร้อนเชียว พอยกไปท่านก็ดุน่ะสิ ให้ข้ากลับมาทำใหม่ ข้าก็เลยมาทำทางเมตตาเอาเย็นเข้าว่า พอยกกลับไปคืนทีนี้ท่านว่า ใช้ได้ ใช้ได้"

ตอนท้ายท่านปรารภว่า เออ ผู้การทั้งสองนี่ก็ยังความจำดีนะ

เพราะฉะนั้น หลวงพ่อลำใยจึงมิใช่ของปลอมดังที่หลายคนกล่าวหากัน แม้ว่าท่านอาจจะไม่ใช่ของดีสุดยอดอย่างที่หลาย ๆ คนต้องการ

หลวงปู่ทองรัตน์ กันตสีโล หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร ฯลฯ ก็ล้วนแต่มีจริตนิสัยที่ค่อนข้างแปลกต่างไปจากองค์พระอาจารย์คือท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต ซึ่งเรียบร้อยและหมดจดทุกย่างก้าว แต่สี่องค์ดังกล่าวแทบจะเรียกได้ว่าตรงกันข้าม หากที่เหมือนกันคือ...

"ความบริสุทธิ์"

ดังนั้น หลวงพ่อลำใยจะทำอย่างไรก็ไม่อาจเหมือนหลวงปู่ดู่ได้ และเชื่อว่าในโลกนี้ก็คงไม่มีวันที่ใครจะเหมือนหลวงปู่ดู่ เพราะท่านก็คือท่าน

แต่ที่เหมือนกันคือท่านเป็นศิษย์

​

 

3805.ของดีวัดหน้าต่างนอก เสกโดยเกจิอาจารย์อาคมขลังแห่งอยุธยา พระผงนั่งพานรุ่นดวงดี ไม้เทพธาโรหลังท้าวเวสสุวรรณ หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก ปี 2564 + รูปถ่ายไหว้ครูปิดแผ่นตะกั่วติดจีวร หลวงพ่อแม้น วัดหน้าต่างนอก ให้บูช่ ชุดละ 550 บาท (ได้รับพระ 2 รายการ)

​

พระผงรูปเหมือนนั่งพาน ไม้เทพทาโร รุ่น ดวงดี
หลวงพ่อแม้น อาจารสมฺปนฺโน
วัดหน้าต่างนอก อ.บางไทร จ.พระนครศรีอยุธยา
รายการจัดสร้างวัตถุมงคล
1. เนื้อผงไม้เทพทาโร หน้ากากทองคำ จัดสร้างตามจอง ไม่เกิน 83 องค์
2. เนื้อผงไม้เทพทาโร หน้ากากเงิน จัดสร้างตามจองไม่เกิน 830 องค์
3. เนื้อผงไม้เทพทาโร จัดสร้าง 84,000 องค์
วัตถุประสงค์ : นำปัจจัยสมทบก่อสร้างอนุสรณ์สถานหลวงพ่อจง องค์ใหญ่

 

3806.หลวงปู่ทวดเนื้อว่าน เนื้อว่านขาวพิมพ์ใหญ่ต้อ วัดเขาอ้อ จ.พัทลุง ปี 2505 ให้บูชา 1650 บาท

​

ท่านอาจารย์ชุมกับท่านขุนพันธ์รักษ์ราชเดช เป็นต้นคิด และสั่งคณะศิษย์ ทั่วภาคใต้ ช่วยกันรวบรวมว่านยา สมุนไพร และ แร่ธาตุต่างๆ ทั่วเขาอ้อและภาคใต้ ได้ราวๆ 500 ชนิด.. หลังจากนั้น ก็ได้ร่วมกันกันบด และปั๊ม เป็นรูปพระหลวงปู่ทวด และพระพิมพ์อื่นอีกราว 20 พิมพ์ พิธีปลุกเสก เกิดขึ้นไปราว ปี 2505 โดยมี
ท่านอาจารย์ทิมจากวัดช้างให้เป็นประธานในพิธี
พ่อท่านเส้ง วัดแหลมทราย สงขลา
พ่อท่านปาล ปาลธัมโม วัดเขาอ้อ ผู้หยุดรถไฟ ด้วยจิตได้ ท่านทำให้เด็กๆ แถววัดดูบ่อยๆ พ่อท่านดิษฐ์ วัดปากสระ (ยิงธนูสั่งได้) เป็น 1 ในคณาจารย์ 108 รุ่นแรกๆ
พ่อท่านเล็ก วัด ประดู่เรียง (เดินบนน้ำได้)
พ่อท่านหมุน วัดเขาแดงออก
พ่อท่านเจ็ก วัดเขาแดงตก
พ่อท่าน เมฆ วันเจ็นตก (สามารถเรียกหัวลูกปืน จากตัวคนโดนยิง ได้โดยไม่ต้องผ่า แค่ท่านเอามือตบพื้น 3ครั้ง เท่านั้น พ่อท่านช่วงปากสระก็ทำได้ แต่ต้องใช้เวลานานมาก)
พ่อท่านจุล วัดลานแซะ (นั่งบนก้นครก ให้ ดวงจันทร์มืดไป เหมือนราหูอมจันทร์ได้)
พ่อท่านคง วัดบ้านสวน (ยิงธนูสั่งได้)
พ่อท่านแก้ว วัดโคกโดน(ยิงธนูสั่งได้)
พ่อท่านวัดสุนทรา พ่อท่านศรีแก้ว วัดไทรใหญ่ รัตภูมิ
พ่อท่านนำ ดอนศาลา (เพิ่งบวช) และพระเกจิจากสายเขาอ้อทั้งหมด
ถือเป็นพระหลวงพ่อทวดรุ่นแรกที่ศิษย์จากสายเขาอ้อทั้งหมดเข้าร่วมพิธีกรรมและรวมคณะศิอษย์ฆราวาสเข้าอ้อ 40 ท่านซึ่งเป็นการชุมนุมศิษทั้งหมดของเขาอ้อเข้าร่วมในมณทลพิธี ในถ้ำฉัททันต์ตลอด 7 วัน 7 คืน เช่น ขุนพันธ์ พราหมน์แจ้ง (อาจารย์ของ พราหมจวบ) พราหมวิทย์ สงขลา ฯลฯ

พระชุดนี้ประสบการณ์เกิดขึ้นมากมายสำหรับคนในพื้นที่ที่ใช้แต่พระชุดนี้ สร้างน้อยและไม่ได้นำออกมาแจกจ่ายให้บุคคลภายนอกถูกเก็บไว้ที่วัดเท่านั้นจะ มีแจกจ่ายเฉพาะสายศิษสายเขาอ้อและบุคคลในพื้นที่สนิทที่ไปทำบุญที่วัดเท่า นั้นในสมัยนั้น

 

รายการแนะนำพระดีที่น่าบูชา พระปิดตา หลวงปู่เทียน ปี 06 พิมพ์ตะพาบ ตะกรุด 2 ดอก เนื้อผสมผง 12 นักษัตร

​

หลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ จ.ปทุมธานี ท่านเป็นเกจิอาจารย์เชื้อสายรามัญ ผู้โด่งดังมากในอดีต หลวงปู่เทียนนั้นท่านสร้างพระเนื้อผงมาตั้งแต่สมัยอยู่วัดบ่อเงินแล้วครับ ในการทำวัตถุมงคล ท่านจะลบผงเอง มีทั้งผงปัทมัง ผงมหาราช ผงตรีนิสิงเห และอื่นๆ

หลวงปู่เทียนท่านมั่นใจในพระของท่านมาก ท่านเคยกล่าวไว้ว่า "ใครมีวัตถุมงคลของท่านแม้เท่าเพียงเมล็ดงาไม่มีวันตายโหง ดังนั้น พระเนื้อผงทุกพิมพ์ของท่านจึงดีเด่นสูงค่าไปด้วยพระพุทธคุณด้านเมตตามหานิยม อุดมโชคลาภ มีกินมีใช้ทุกปี ไม่ขัดสน เข้าได้กับทุกผู้คน ทุกปีเกิด สามารถป้องกันอันตรายต่างที่อาจจะเกิดขึ้นตลอดเวลาที่มีพระเครื่องของท่านพกพาอาราธนาติดตัวอยู่เวลาดวงชะตาตกต่ำก็จะค้ำจุนไม่ตกอับจนเกินไปเวลาดวงชะตารุ่งโรจน์ ก็จะเสริมดวงชะตาให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น และท่านเป็นพระเกจิอาจารย์หนึ่งในจำนวนไม่กี่องค์ในประเทศไทย ที่ได้มีโอกาสเข้าเฝ้าถวายพระสมเด็จเนื้อผง และเหรียญรูปเหมือนเนื้อทองคำ หมายเลข ๙ และ ๙๙ แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ณ พระตำหนักจิตรลดารโหฐาน โดยการนำของคุณพล จุฑางกูล ผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธานี ในสมัยนั้น และคณะศิษย์ เมื่อวันที่ ๑๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๐๙

พระเครื่องอีกอย่างหนึ่งที่หาได้ยาก หรือใครมีต่างก็หวงแหน คือ พระปิดตาลอยองค์ เนื้อผง ที่วงการพระเรียกว่า พระปิดตาพิมพ์นกกระจิบ นัยว่าในขณะที่ท่านกำลังปลุกเสกนั้น มีนกกระจิบฝูงใหญ่ บินผ่านไปมาในบริเวณนั้นแล้วร้องจิ๊บ ๆ ลั่นวัด และมี ๒ ตัว บินมาเกาะที่บ่าด้านซ้ายและขวาของท่าน ถือเป็นนิมิตหมายที่ดีส่งผลให้พระเครื่องรุ่นนี้ มีพุทธคุณเด่นดังในเรื่องเมตตามหานิยม และอุดมโชคลาภเป็นอย่างมาก

 

3807.พระสมเด็จโรยเกศา หลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป ในโอกาสอายุครบ ๘๔ ปี ให้บูชา 550 บาท โรยพลอยเสก ผงตะไบชนวนโลหะ เกศา

​

 

จอง2806 2807 2803